日本拜拜禮儀

第一次出國就是跟團去日本，從關西奈良一路搭車玩到東京迪士尼，中途還到那些地方玩，因事隔已久，已忘了。

第二次再去日本關西是公司員工旅遊，其中有一天安排行程至大版環球影城，因為去過美國Ｌ.Ａ的環球影城，跟其他幾人一起出發去京都，雖然京都也是神社或廟宇眾多，但也只是當它是景點參觀，並無去研究其差異。

第三次去日本，是因為去了二趟歐洲後，累積里程數兌換免費機票，再度前往，從東京到仙台，也是沿途參觀了幾間寺廟與神社，但記憶深刻的確是在富士山腳下的獄殿場outlet購物購的超高興（就是愛Shopping）.

這次去北海道，雖然只參觀一個北海道神宮，經由導遊的解說及回來後自己上網找知道後，總算對日本的神社、神宮與寺廟，及拜拜方式有了粗淺的了解。

神道教的神社、神宮是祭神之處亦是”神”住的地方，如明治神宮; 代表神靈的神聖法器是被收在神社最深處的房間，那是沒有人能夠看到的地方。皇室神社可以透過皇室的菊紋來辨別，所以它們通常是叫做「神宮」而不是「神社」。

而佛教的”佛”則住在寺廟，如淺草寺。神社入口前有鳥居；而寺廟前則有＜風雷神門＞。

北海道神宮
東京-淺草寺<雷門>

北海道神宮鳥居

東京-淺草寺

立山-日枝神社

鳥居
一個或多個鳥居會矗立在神社入口處的沿途上，用以指引人們進入神社。鳥居有很多種顏色，而且建材也各不相同。然而，大部分的鳥居都是木製的而且是漆成橘色和黑色的。還有另一種說法， 鳥居，主要用以區分神域與人類所居住的世俗界，算是一種分界點，代表神域的入口，可以將它視為一種「門」。對於神社來說鳥居是劃分俗界與聖域的象徵

從鳥居進入神殿前的道路通常為石頭路，經導遊解釋與忍者有關，用意大致為防敵人入侵。

北海道手水舍

手水舎
進入神殿參拜前需先淨化，一般在神社裡手水舎位於鳥居和拜殿之間，是用來淨化不潔的。在進入神社主殿前，應該要清洗清洗身心的地方。這種禮節稱為「手水」(ちょうず)。手水禮節清洗方法如下：
1.先以右手拿水杓盛水洗左手，意思著洗掉前世。

2.換左手拿水杓盛水洗右手，意思著洗清今世。　

3.以右手拿水杓盛水倒至左手後用左手上的水漱口。注意嘴不能接觸水杓。　

4.再以右手盛水洗左手。　

5.將水杓直立用水杓中殘餘的水洗杓柄。

6.把水杓放回原位後用乾淨的手帕等擦手。

佛教的寺廟,也就是參拜佛寺之時,在手水舍洗手漱口之後,進入拜殿之前,一定會有個香爐擺在參拜道路的中央,此時不要忘記買個香(通常擺在香爐旁,自己得投個100日幣)點著它,放入香爐內,然後兩手將香氣往自己身上抓過來,洗掉自己身上的晦氣(切記:不要站在別人晦氣的後面喔!) 。然後再進去主殿內參拜吧 !
立山-立石寺

參拜禮節
1.站在拜殿前輕輕一鞠躬後將手上的皮包等放在腳邊。
2.投幣至「賽錢箱」，相當於香油錢。無論多少香油錢都可以。有些人為投5日圓硬幣因為這意思著期盼與神明結緣。5日圓硬幣在日文發音為「Goen」，而緣分的日文「御緣」也同樣發音為「Goen」。
3.手放膝蓋兩側，深深鞠躬兩次。
4.合掌於胸前，左掌比右掌稍前移半根手指距離，十指接觸密合，以此方式拍手兩次。左掌表示神明，右掌表示自己，因此左掌稍前。
5.拍手後保持合掌，閉眼心中默默祈禱。
6.祈禱後再一次手放膝蓋兩側深深鞠躬一次。
7.離開拜殿之前再輕輕鞠個躬。
以上3~6的步驟稱為「兩拜、兩拍手、一拜」。

北海道神宮拜殿

御守
幾乎每個人到日本旅遊都會採購的紀念品。類似我們的護身符，祈求身體健康、事業順利、考試合格、生產順利、交通安全、愛情或是財富…等，有效期限一年，在當年的年底在拿回去原購買處燒掉。

繪馬
繪馬(喜願牌)是為了對神明祈願或感謝，在繪有馬匹的5角型木牌上寫上祈禱之事或畫圖，掛在指定的地方(絵馬掛け)以呈獻給神明。這個習俗是取代向神明獻上活馬的儀式。到神社的參拜者會在這些木片上寫下他們的願望，然後把繪馬留在神社，以祈求他們的願望會實現。大部分的人都是祈求身體健康、事業順利、考試合格、愛情或是財富。

御神籤
御神籤是一種算命問事的解答紙籤，在許多神社和寺廟中都有。御神籤是隨機抽取的，預測結果容從大吉(daikichi)到大凶(daikyo)都有。藉由把紙籤綁在樹枝上的儀式，可以讓好運成真，壞運退散。

神籤(御神籤)費用一般是100日圓。要是抽到「兇」，將神籤綁在規定之處，可以將壞運留在神社。一般而言雖依神社而異但籤可分7段階和12段階，好運的順序如下：
　 ■7段階：大吉＞中吉＞小吉＞吉＞末吉＞凶＞大凶
　 ■12段階：大吉＞中吉＞小吉＞吉＞半吉＞末吉＞末小吉＞凶＞小凶＞半凶＞末凶＞大凶

根據陰陽道的想法，一切事物都同時存在著陰、陽兩個方面，而不只是陰或陽一個方面。但這種陰陽的對立和統一是可以互相轉化的，即「陰極而陽、陽極而陰」。大吉或是大兇都有可能輕易的轉化，因此即使是吉也須注意，雖是兇但只要小心、誠意的處事必可得到保佑。無論是吉是兇，寫在籤上的内容比較重要，所以要仔細閱讀。注意不可以因為不喜歡而再度抽籤。
抽了籤之後該如何處理。這也是依神社而異但可分為兩種方法：

■籤含著神明或是佛祖的教誨和力量，無論吉凶都必須記住教悔所以要帶回家，日後再納還神社。

■把壞籤綁在指定之處以祈求保佑。好籤帶回家，日後再綁在神社內指定的地方。
因此，抽完籤綁在神社裡的只有凶籤，即使是兇籤也可以帶回家。
籤不能隨便亂丟 。為了與神明或是佛祖結緣，日後必定要再綁在神社裏指定的地方。不一定要回到抽籤的神社，任何神社都可以。另外，用不拿手的手把兇籤結綁意思著在困難之下完成，因而由凶化吉，所以一般都是用不拿手的手結綁兇籤。

把籤綁在樹枝上意味著藉著樹的生命力而實現願望，但為了保護樹和維護景觀，一般都會設置指定的地方。所以不要隨便綁在樹枝上。

注連繩
注連繩是一串稻草繩結，掛有細長的鋸齒狀紙片（御幣）。它的作用是劃出一個神聖物品與凡間的界限，多半可以在鳥居附近看到綁著注連繩的樹或石頭等等。注連繩與橫綱，就是地位最高的相撲力士，在宗教儀式上所配帶的繩子非常類似。

以上資料主要摘自二網站:
http://tw.japan-guide.com/articles/religion/shrines
http://www.zipangguide.net/hokkaido/hokkaido_temple.html日本見聞錄